揭秘：都市人需要了解的养生论

　　在这个高速发展的社会中，我们在享受丰富的物质、高度发展的科学技术和丰富多彩的精神生活时，尤其是生活在都市中的人们。然而，在享受美好生活的同时，我们也要面对，“人口密度高、生活节奏快、环境污染和社会压力大"等 影响，这时养生保健就成了许多人所关注的重点。接下来就为大家介绍一下都市人需要了解了养生理念。

　　针对都市人健康的种种困惑，养生保健应有针对性良策。

　　首先，应该意识到养生保健是多层次、多角度的。一是依靠整个社会(政府、社区)尽可能地为都市人创造一个良好的养生环境。空气、水质、土壤、绿化、声光，乃至于社会治乱、政治氛围、民情习俗等均是构成生存环境的要素。都市良好的生存环境，有利于群体的养生保健;都市不良的生存环境，有害于市民的身心健康。这一点我们既有沉痛的教训，也有成功的经验。二是依靠医学力量(医院、医生)积极发挥健康咨询、养生指导和早期诊治疾病的作用。长期以来，都市的医院、医生主要承担临床医学的责任。随着医学理念的改变和医疗市场的扩展，在都市养生保健领域中，医院、医生也应扮演主要角色。三是依靠都市市民(个人、家庭)有意识地做好自身养生或帮助他人养生。人生在世，外有邪气之侵，天时之感，内有七情忧患，饮食劳逸，疾病发生在所难免。病前预防、病中治疗、病后康复的全过程中都必须有养生行为的参与或配合。上述三个层面的养生活动，既各有侧重，又互有关联。三者有机结合，才能展现一幅完整的具有民族特色、时代特色的都市养生画卷。

　　其次，应该意识到都市人的养生保健应更注重精神养生。所谓精神养生，系指保养身体必先调神怡情，才能形神兼备。三国曹魏时期著名文学家嵇康知名“养生论”指出：

　　“精神之于形骸，犹国之有君也。神躁于中，而形丧于外，犹君昏于上，国乱于下也。”并提出例证云：“夫服药求汗，或有弗获，而愧情一集，涣然流漓;终朝未餐，则嚣然思食，而曾子衔哀，七日不饥;夜分而坐，则低迷思寝，内怀殷忧，则达旦不瞑;劲刷理鬓，醇醴发颜，仅乃得之，壮士之怒，赫然殊观，植发冲冠。”

　　精神情志调养对于保持身心健康重要性的论述，古今宏论，莫过于此。嵇氏举例，如服药以求汗出，尚未必如愿，然羞愧之情一起，则汗流不止;一日不食，饥饿难耐，然曾子(孔子弟子)执亲之丧，数日未食不饥;夜半而坐，神倦嗜睡，然深怀忧虑，则通宵不思睡眠;梳理鬓发，厚酒荣颜，未必改观，然壮士发怒，则颜面骤变，发鬓立直。凡此种种，充分说明精神情志活动对于身心健康的重要影响。

　　古人说“修身齐家平下天下”，可见良好的身体才是一切的根本，而养生就是其中的关间，所以希望大家在平时的生活中，要做好养生保健工作。